通常,人們認(rèn)為軍服主要是滿足戰(zhàn)爭(zhēng)需要,適體、結(jié)實(shí)、便于行動(dòng)、有利隱蔽等等就可以了。古時(shí)兩軍對(duì)陣,還要考慮到壯軍威,以氣勢(shì)壓倒敵人,這時(shí)的軍隊(duì)形象也是很重要的。如今三軍儀仗隊(duì),不僅壯軍威,更是壯國(guó)威,軍服的作用不可小視。
可是,人們很少想到軍服是緊跟時(shí)尚潮流的,軍服的樣式、色彩、佩飾等都是與一個(gè)時(shí)代的服裝總風(fēng)格保持一致的。即使是在同一時(shí)代中,軍服的長(zhǎng)短、肥瘦以及帽子形狀、衣服面料等也隨著趨勢(shì)在變。
中國(guó)唐代時(shí)政治穩(wěn)定,國(guó)民富庶,男女服飾都是很講究的。所以唐代武將的衣服,那簡(jiǎn)直稱(chēng)得上奢華。目前僅從唐代存留畫(huà)作、石窟塑像和墓中陶俑上,就可以看出當(dāng)年的軍服真漂亮。堂堂武將,金盔亮甲,戰(zhàn)裙卻是有花有朵,五彩斑斕,立體裝飾也是既有怒目利齒的獸頭,又有花團(tuán)錦簇的飾帶花結(jié),每一個(gè)細(xì)部都很精致華麗。
宋代時(shí)理學(xué)泛濫,在“存天理滅人欲”的意識(shí)下人們衣裝從簡(jiǎn),金飾也趨少,與當(dāng)時(shí)繪畫(huà)中強(qiáng)調(diào)山水“可居可游”,喜愛(ài)梅蘭竹菊的氣氛統(tǒng)一到一起。于是,戎裝也從簡(jiǎn),自盔甲造型、甲身裝飾以及佩飾等等,無(wú)不崇尚儉樸、素雅。當(dāng)年文人袁采著《世范》講:“惟務(wù)潔凈,不可異眾。”民服如此,軍服也如此。
西方歷史上,拿破侖講究衣裝華美考究有名,18世紀(jì)和19世紀(jì)初的法國(guó)人也確實(shí)將服飾創(chuàng)作到極致。在《玫瑰法蘭西》一書(shū)中是這樣敘述的:“19世紀(jì)初的法軍在拿破侖率領(lǐng)下激情洋溢,再慘烈的戰(zhàn)斗也無(wú)法抹殺他們的藝術(shù)天性,泥濘不會(huì)留在近衛(wèi)軍官兵潔白無(wú)瑕的綁腿上,血污也不會(huì)讓輕騎兵們丟棄平頂帽上高高的翎飾。重裝騎兵的頭盔與胸甲永遠(yuǎn)锃亮,步兵的藍(lán)色燕尾服永遠(yuǎn)筆挺……”當(dāng)時(shí)的法軍官兵,被譽(yù)為既是孔雀,又是雄鷹。
以現(xiàn)代軍服來(lái)說(shuō),我們更會(huì)輕易感受到這種時(shí)尚的力量。如軍帽之一鋼盔,一直在變。20世紀(jì)中葉時(shí),看那種黑黑的半圓形頭盔似乎就是最正統(tǒng)的,而如今,顏色由純黑、純白又轉(zhuǎn)為迷彩,造型也像扁圓形發(fā)展了。這可以說(shuō)是根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)需要,但也絕不能忽視時(shí)裝的影響。時(shí)代潮流中,軍服絕不會(huì)停滯。世界維和部隊(duì)都用貝蕾帽,一時(shí)間,紅色貝蕾帽已成為“維和”的標(biāo)志。貝蕾帽的形制直接取自時(shí)裝,在時(shí)尚的引領(lǐng)下,軍服總試圖跟上。 |